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Surya


Surya (también conocido como Aditya) es el dios hindú del sol. Cada día viaja por el cielo en su carro dorado tirado por siete caballos y conducido por Aruna rojo, una personificación de Dawn. El templo más famoso del dios se encuentra en Konarak en Orissa, al noreste de la India, pero fue adorado en todo el subcontinente indio. Sigue siendo una figura importante en el hinduismo actual, pero también es una deidad menor en el budismo.

Asociaciones y Mitología

Surya es conocido por muchos nombres y epítetos alternativos que incluyen Vivasvat (Brillante), Savitr (el Nourisher), Bhaskara (Light-maker), Dinakara (Day-maker), Lokacaksuh (Eye of the World), Graharaja (King of the Constelations). ) y Sahasra-kirana (de 1000 rayos). Vishnu, que más tarde reemplaza en gran medida la función de Surya en el panteón hindú, se conoce como Surya-Narayana en su encarnación como el sol.

Surya aparece por primera vez en la literatura en el Rig veda, el más antiguo de los textos sagrados de los Vedas y compuesto entre 1500 y 1000 a. C. Se pensaba que Surya, el portador del sol, montaba su carro por el cielo y derrotaba a los demonios de la oscuridad. Está representado como tal en un relieve de entrada en los templos de cuevas budistas del siglo II a. C. y en las celdas de monjes de Bhaja, Shunga, en el oeste de la India.

Se pensaba que Surya, el portador del sol, montaba su carro por el cielo y derrotaba a los demonios de la oscuridad.

Según algunos mitos, Surya es el hijo de Kasyapa (un sabio védico) y Aditi (Cielos Infinitos), en otros es el descendiente de Dyaus (Cielo), y en otros su padre es Brahma. Surya tuvo tres hijos con Samjna (Conciencia), la hija de Visvakarma. Estos fueron Vaivasvata (uno de los 14 hombres originales o Manu), Yama (dios de los muertos) y Yami (diosa del río Yamuna). Desafortunadamente, Samjna se cansó tanto de la luz brillante de Surya que un día le dio una sirvienta, Chaya (Sombra), y lo dejó vivir una vida de reflexión en los bosques, transformado en una yegua. Surya no iba a ser privado tan fácilmente y disfrazado como un semental emparejado con Samjna. La descendencia resultante fueron Revanta (jefe de los Guhyakas) y dos hijos gemelos, los jóvenes Ashvins, que viajan antes de su carro en su propia versión dorada o a caballo.

Mientras tanto, Visvakarma cortó algo de la brillantez de Surya, tal vez para intentar atenuar al dios y hacer que sea un poco más fácil para su hija vivir con él. De estos fragmentos ardientes se hicieron varias armas de los dioses, incluido el disco de Vishnu, el tridente de Shiva, el garrote de Kubera y la lanza de Karttikeya.

Varios otros descendientes a veces atribuidos a Surya incluyen al jefe mono Sugriva, Ushas, ​​la personificación de Dawn en los primeros textos, y Sani, la personificación del planeta Saturno. Surya es considerado el jefe de los nueve planetas de la antigüedad védica. Estos son el Sol, la Luna, Mercurio, Marte, Venus, Júpiter y Saturno, más las sombras solares y lunares (nodos ascendentes y descendentes) de Rahu y Ketu, todos visibles a simple vista. Colectivamente se les conoce como los Navagraha.

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En otras historias que involucran a Surya, el dios sol le dio al blanco Yajurveda (una colección de mantras) al sabio Yajnavalkya. Siempre generoso, Surya también le dio el mágico syamantaka joya a Satrajit, un noble conocido por su devoción al dios. Esta piedra, si el propietario fuera una buena persona, podría producir una gran cantidad de oro a diario y disipar todos los miedos. Si el dueño era malvado, entonces resultó su perdición con consecuencias mortales.

Culto

Surya y los Adityas, el nombre colectivo de las deidades solares, fueron especialmente populares en el período védico, siendo considerado el dios del sol en ese momento uno de los tres dioses más importantes. Más tarde, Surya fue reemplazado en importancia por deidades como Shiva y Vishnu. Sin embargo, para algunos sigue siendo un dios importante tanto en India como en Nepal. Se celebra durante el festival de la cosecha de Pongal en el sur de la India y por los tamiles en general. Los seguidores de Smarta también lo consideran uno de sus dioses más importantes. Los seguidores del dios se conocen como Sauryas. Surya aparece en el importante mantra Gayatri que se recita de los Vedas como preliminar a su estudio. Finalmente, en el budismo se considera que Surya habita y protege santuarios.

Templos a Surya

El dios tenía muchos templos y santuarios en la antigua India, pero sin duda el templo más famoso construido en honor a Surya se encuentra en la región de Orissa en Konarak. Construido en el siglo XIII con piedra arenisca, tiene 12 pares de enormes ruedas de piedra incorporadas a los lados del edificio para representar los meses del año y dar la impresión de que todo el templo es el carro de Surya. El efecto se ve reforzado por siete caballos esculpidos en su frente y colocados a ambos lados de la escalera. El culto de Surya fue fundado en el sitio por Narasimha I (r. 1238-1264 CE). Las estatuas del dios sol adornan nichos en el exterior del templo. Un panel de ejemplo muestra a Surya con una corona cónica y de pie sobre sus siete caballos de carro. Está adornado con joyas y acompañado por una figura más pequeña de Aruna.

Otro templo famoso dedicado al dios está en Martand en el valle de Srinagar de Cachemira. Fue construido en la segunda mitad del siglo VIII EC por el rey Karkota Lalitaditya Muktapida. El templo de piedra caliza es un ejemplo interesante de la influencia de la arquitectura clásica en la región y tiene columnas estriadas y capiteles corintios en la columnata rectangular que mide 67 x 42 metros y rodea el templo propiamente dicho. Hoy en día, el templo es una mera ruina de lo que era antes, pero sigue siendo el monumento hindú más antiguo de Cachemira.

Surya en el arte hindú

Surya aparece tanto en esculturas de figuras como en templos de toda la India. A menudo se lo retrata con botas altas y una túnica fluida que representa su llegada de otro mundo (¿parto o kushan?). Esta iconografía inusual continúa hasta el siglo XII EC en toda la India; un ejemplo sobresaliente es la figura de bronce de Cachemira ahora en el Museo de Arte de Cleveland. Surya puede montar su carro conducido por siete caballos o un solo caballo con siete cabezas (que representan los colores del arco iris y siete chakras), todos con rayos de luz brillando desde ellos. A diferencia de muchos otros dioses hindúes, Surya generalmente se representa con solo dos brazos y no con los cuatro típicos. En el arte Cham de los antiguos Vietnam y Camboya, a menudo se representa a Surya montando a caballo y empuñando una enorme espada, sin duda, en referencia a su matanza diaria de los demonios de la oscuridad.

Las representaciones del dios en los templos de Ossian muestran a Surya sosteniendo lotos en cada mano y usando una corona y un taparrabos enjoyados. Los ejemplos sobresalientes de este tipo son el panel de clorita verde dominado por la figura de tamaño natural de Surya de su templo en Konarak, ahora en el Museo Nacional, Nueva Delhi y el panel de pizarra pulida de Ganga Sagar, ahora en el Museo de Arte de Filadelfia. .